Posted by la belibesante austral on May 25, 1997 at 08:01:56:
Crónicas Femeninas Mayas. ( primera entrega )
Perservera y triunfaras ? ... Saabeer ! ! !
Alguna vez Don Julio Cortazar escribió : "Esas perras negras que no me dejan en paz !". Sin duda, el escritor argentino se estaba refiriendo a su talento casi fatal y compulsivo por derramar palabras en una hoja en blanco. Para él, esa desnudez del papel era un hechizo mucho más atrapante que una mujer desprovista de ropas y entregada. Era el llamado de su verdadera misión en esta vida : La Literatura.
Lamentablemente no poseo el mismo llamado de Don Julio- es decir su talento- pero si padezco la obsesión inevitable por escribir un libro de "mujeres" , que no es cualquier libro " mujeres". Es un libro sobre mujeres indígenas zapatistas.
El zapatismo ya lleva tres años y medio de vida pública nacional e internacional, muchos libros se han escrito, muchos son los que han dado su opinión y su palabra al respecto... Pero su base femenina que es más del cincuenta por ciento, sigue sin hablar con voz propia y clara. Ellas, las sin rostro y las sin voz esperan su turno pacientemente en esta revolución, que también es la de ellas junto con tantos otros. Mientras tanto, por alguna razón desconocida, el pensamiento femenino sigue en el más profundo de los silencios , celosamente custodiado (cual tesoro), por los hombres de éste particular movimiento.
Una argentina en la selva :
Mis intentos por realizar el proyecto no fueron nada certeros, pero tampoco fueron vanos. Partí por segunda vez en mi vida directo al corazón de la selva Lacandona , La Realidad. Allí están establecidas parte de las máximas autoridades zapatistas, y por qué no decirlo también, agazapadas ante la presencia habitual del ejército federal que no deja de molestar con sus provocaciones diarias y posmodernas de "guerra de baja intensidad". La comandancia insurgente era la que supuestamente debía dar el visto bueno para la realización del desafío femenino. Y a mi me tocaba la peor parte : convencerlos !
El arribo, en esta ocasión, fue al mejor estilo excéntrico argentino , llegué a la selva en un bonito y elegante taxi !.
El chofer estaba algo nervioso después de haber pasado el primer retén zapatista en la comunidad de San José ,en la cual habíamos advertido la presencia de un hombre armado. - Lo vio ? - me dijo perturbado - Uds. las periodistas se meten en cualquier parte, cómo hacen para no tener miedo ?- Pues verá no es que no tengamos miedo, sólo padecemos la "alegría de la ignorancia" que no es lo mismo. Pero conduzca con calma, está gente esta un "poquito" armada, lo reconozco, pero no hay peligro. Nadie le va a hacer daño en forma arbitraria, lo peor que le puede pasar es que lo boten. Yo soy loca, periodista y argentina pero no estúpida , quédese tranquilo!.
El hombre realmente estaba aterrorizado pero la paga por el viaje había sido demasiado atrayente como para descartarla. Cuando entramos al retén de La Realidad, los zapatistas tojolabales hicieron gala de su eficiencia y rápidamente bajaron al chofer del vehículo pidiéndole su identificación. Yo había quedado en un indiferente segundo plano, nadie había reparado en mi presencia y decidí hacerme notar como buena argentina.- Ey ! el señor es el que se va ,la que quiere ingresar soy yo !-. Me pidieron el pasaporte e inmediatamente se escuchó en tono de murmullo - Es la argentina.- Algo me decía que la inteligencia zapatista funcionaba de maravillas !. Mi llegada no era ninguna sorpresa para ellos, más tarde lograría confirmar del todo esta sospecha.
Como es la costumbre en estos casos se hizo presente el representante civil de esta comunidad tojolabal, el respetabilísimo Don Max. Este particular hombre tiene una maestría increíble para hacer cumplir las normas desconociendo cualquier tono imperativo. Su palabra es ley y su estilo es suave ,pausado y claro como el amanecer.
n Cómo le va Don Max ? Me recuerda ?. Estuve en diciembre para las fiestas de fin de año !
Con la típica cara de "yo no fui" pero sin perder ningún rasgo de educación me contestó -Bueno, son tantas las personas que vienen pa’quí, que no me recuerdo todas pué....-
Mi soberbia argentina estaba sufriendo el segundo embate de la noche, los indígenas me iban ganando cómodamente 2 a 0. La condición de visitante siempre lleva las de perder por estos
lares apunados y desconocidos. Para esta altura yo tenía la más absoluta conciencia de que en cada rincón de la comunidad iba a enfrentar un arbitraje mucho más complejo que el del inolvidable referee mexicano "Codezal".
Una vez que el chofer pegó su casi histérica retirada y yo tuve la suerte de ser aceptada en la comunidad, los hombres del retén me ayudaron caballerosamente a cargar mis bultos , cosa no muy usual puesto que saber cargar lo propio allí es todo un valor y una virtud . Con esta actitud de los hombres tojolabales, no se podía decir que yo sin saberlo había hecho un gol de media cancha ,ni mucho menos , pero sí era síntoma de que mi presencia era conocida y bien recibida. Finalmente nos dirigimos todos en alegre montón para la casa ejidal, destinada a seres poco queribles dentro de la comunidad indígena: los periodistas.
El que no se aguanta la dilatación puede partir con su bronca en incomodo camión !
Los periodistas y los indígenas mayas son dos razas poco compatibles puesto que sus esencias son bastante opuestas. El periodista tiene la misión de preguntar, el indígena no tiene el hábito de responder. El periodista busca información, al indígena no le interesa transmitirla. El periodista intenta cualquier vía para rescatar la misma , el indígena sólo admite un camino, el de la acción personal y voluntaria. El periodista podrá perseguir muchas preguntas pero el indígena sencillamente no se siente dueño de ellas, para estos últimos las respuestas están en cada uno de nosotros y en las experiencias que tengamos la valentía y la convicción de vivir. Sólo sabremos aquello que encontremos nosotros mismos, el indígena no es maestro, no es transmisor , es simplemente un compañero que camina a nuestro lado, si es que así lo elegimos y lo deseamos.
Todos los periodistas que llegan a La Realidad tienen un solo objetivo en su corteza cerebral, entrevistar al Subcomandante Marcos... Todos llegan con encantadora algarabía y euforia pensando que lograrán la gran nota. Que viva la revolución y la igualdad ! ! ! arenga más de uno. A partir de allí surge lo que los indígenas denominan como operación "dilatación". Es decir "el tiempo pasa, nos vamos poniendo viejos" pero sin respuestas ni señales. El Sub no aparece y al ejército zapatista se lo tragó la tierra . Al cuarto día de mutismo absoluto la raza periodística entra en lo que Freud llamó "tendencias agresivas de fin inhibido", más vulgarmente expresado : se comienza a invocar a la madre del Subcomandante de manera deshonrosa !. Al quinto y sexto día la imagen del mitológico y guapísimo estratega militar insurgente mexicano se convierte, dentro de las mentes informativas y al mejor estilo de Mr. Jekyll , en un triste milico narigón, falto de estilo y consideración. Mientras tanto la comunidad indígena pasa alegremente por la casa ejidal, donde espera impaciente el periodista sus respuestas, con su mejor compostura y educación diciendo con una mano en alto y sin perder el movimiento : "Buenas tardes, al tantito hablamos !". Que en un castellano tradicional la traducción es , "quizás algún día o tal vez nunca hablemos"!.
Si al séptimo y octavo día el estreñimiento o la diarrea no ha hecho estragos en los intestinos periodísticos, aún hay esperanzas de resistir unos soles y lunas más , de lo contrario, el profesional puede abordar el primer camión y partir con su ira y su materia fecal ( que suele estar desatada o contenida) al pueblo más próximo ,que queda a cuatro o cinco horas de La Realidad.
Si bien en esencia éste es un movimiento de reivindicación indígena, debo confesar a modo de autocrítica profesional que la mayoría de los periodistas no reparamos en este punto casi fundamental. El estratega de importante perfil y jerarquía es sin duda una gran "bisagra" para conectarnos con esta cultura milenaria, pero no es la única. Si uno quiere llegar a saber el porqué de este movimiento, encontrará bastantes respuestas en los ingeniosos comunicados del EZLN y en más de un escrito de Marcos. Pero la verdadera fuente de las respuestas a todas nuestras dudas e incógnitas está en ese sendero paralelo e igualitario con el indígena, en penetrar en su realidad cotidiana con observancia y humildad.
Consejos exclusivamente para colegas que sienten el llamado inevitable de la vocación.
Con el tiempo y la experiencia verá que es muy fácil perder los estribos en tierras chiapanecas, pero lo más importante es que Ud. pueda recuperarlos con la misma rapidez .He aquí un par de consejos útiles : Si su aparato digestivo es resistente a letrinas insurgentes y su tiempo no es escaso, pida una cita con el Subcomandante que posiblemente, quizás, a lo mejor, tal vez y si los tiempos políticos lo permiten ,Ud. quién le dice saldrá triunfante . Si, por el contrario, su aparato digestivo no está en buenas condiciones pues remánguese la camiseta , átese bien los cordones de sus botas e intente lo siguiente :cargar en su espalda leña y varias bolsas de maíz , embarrándose en el lodo si es necesario , cultive a pleno sol las milpas, vea en la oscuridad de la selva desafiando garrapatas, insectos y nahuyacas ( serpiente mortal), aliméntese a tortillas de maíz , huevos, frijoles , café y pozol , lave su ropa en el río con detergentes biodegradables, organice juegos ingeniosos para los niños, que luego de la jornada laboral siguen de lo más inquietos y aburridos ,baile al ritmo de marimba en plena siesta , levántese con el sol y duérmase con el embrujo de la luna y las estrellas ... Si lo intenta y pasa medianamente estas pruebas, recién allí Ud. no sólo encontrará las respuestas a muchas de sus preguntas , si no que finalmente su aparato digestivo funcionará de maravillas y se curará para siempre ! ! !.
Importante ! : nunca diga que su prisa por la entrevista se debe a la falta de dinero, los indígenas definitivamente no lo entenderán, puesto que ellos hace más de 500 años que habitan esas tierras sin un sólo céntimo y con el único producto de su esfuerzo y trabajo.
En el caso que Ud., mi estimado o estimada colega, no tome ninguna de éstas opciones, estará fatalmente predestinado a escuchar una sola respuesta a toda su curiosidad periodística : SAAABEER ! ! ! .Que en el castellano de la Real Academia significa "quién sabe ? ".
Alejandra Geatti.
Mujer, argentina y soñadora.
Mayo de 1997.
ÉSTA HISTÓRIA MAYA-ARGENTINA CONTINUARÁ EN LA PRÓXIMA ENTREGA...
MANTÉNGASE ALERTA !
(Cuando será , che ? Saabeer ! ! !)